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教師誠(chéng)信論文
摘要：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，也是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ)。教師職業(yè)特性決定了，教師的不誠(chéng)信行為會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生的誠(chéng)信觀念和行為。因此作為一名教師，要以身作則，為人師表，要“言必信，行必果”，建立起與學(xué)生間的誠(chéng)信橋梁。同時(shí)在社會(huì)上也應(yīng)當(dāng)以身立教，堅(jiān)決抵制誠(chéng)信危機(jī)，維護(hù)教師隊(duì)伍形象。
關(guān)鍵詞：教師、誠(chéng)信、以身作則、為人師表
參加完農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程的學(xué)習(xí)，感覺收獲還是挺多的。其中《師德與教師職業(yè)》中的一個(gè)小故事更是讓我印象深刻：
XX年2月，美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù)，他們也將辭職。教師們認(rèn)為：教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。
案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)無(wú)疑是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持原則，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。
誠(chéng)信是一個(gè)流行詞，曝光率非常之高。那么在全社會(huì)都高談?wù)\信的時(shí)候，我們是否更應(yīng)該來(lái)好好思考一下什么是誠(chéng)信，怎么樣做才是真正的誠(chéng)信呢？在我看來(lái)，這非常有必要。
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。我們中華民族自古以來(lái)就崇尚誠(chéng)信，有“一諾千金”、“一言九鼎”、“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓(xùn)。曾子殺豬的故事我們并不陌生，他以實(shí)際行動(dòng)給兒子上了一堂及其重要的人生第一課，教會(huì)了他做人的根基是誠(chéng)信，又教育了多少代人。“商鞅變法，取信于民”為建立誠(chéng)信守約的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)法制標(biāo)新立異。商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。在我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，也大力提倡誠(chéng)信。
但不可否認(rèn)的是我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，信用危機(jī)問(wèn)題日益突出。究其原因是人們的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生了變化，拜金主義急功近利導(dǎo)致了誠(chéng)信的缺失。且“隨風(fēng)潛入夜”般地也侵蝕到了純凈的教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì)，各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開課、評(píng)優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng)；各地中考、高考舞弊現(xiàn)象屢禁不止。殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。同時(shí)教師光輝的形象也在學(xué)生心目中慢慢褪色。
曾子以信教子的故事告訴世人誠(chéng)信的可貴，誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則。如果說(shuō)，曾子面對(duì)的只是自己的孩子，那么，教師——人類靈魂的工程師，面對(duì)的又何止是一個(gè)孩子？是否更應(yīng)該懂得在當(dāng)今社會(huì)遵守誠(chéng)信的美德是具有何等重要的意義呢？
“教師，是天底下最光輝的事業(yè)！”“學(xué)高為師，身正為范”“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”……無(wú)數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教育的確是一個(gè)特殊的行業(yè)，教師肩負(fù)著承傳社會(huì)文明推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重任，人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺！教師誠(chéng)信危機(jī)具有嚴(yán)重的社會(huì)危害，不僅會(huì)嚴(yán)重污染和影響教育的純潔和教育環(huán)境、教育秩序，而且教師的不誠(chéng)信行為還可能會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生的誠(chéng)信觀念和行為。
因此，誠(chéng)信是師德的基本要求，是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)教師所應(yīng)必備的品質(zhì)之一。
那么，作為一名當(dāng)代教師，該如何做好自己的誠(chéng)信呢？
一、教師要以身作則，為人師表。
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