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目錄
講清楚黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理 1
用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦指導(dǎo)實踐（政協(xié)機(jī)關(guān)黨組成員） 3
為深入闡釋黨的理論創(chuàng)新成果提供學(xué)理支撐（宣傳部部長） 5
以黨的創(chuàng)新理論為引領(lǐng)求真務(wù)實推動xx高質(zhì)量發(fā)展（區(qū)長） 6
用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦推動工作（高校黨委副書記） 8
堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、推動發(fā)展（宣傳部部長） 9
講清楚黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理
理論既是塑造，也是建構(gòu)。世界上的任何理論都是從無到有塑造與建構(gòu)的結(jié)果，是對實踐的理性反思和提煉升華。這種提煉，需要有高度的理性分析能力、實踐感悟能力，也就是理論塑造和建構(gòu)能力。理論的生命力、影響力，既取決于理論的深度，又取決于理論流傳的廣度。這方面，首先要有主動塑造和建構(gòu)的意識，然后才有這方面的努力，才可能有所成就。在馬克思主義誕生以前，人們在資本主義社會已經(jīng)渾渾噩噩地生活了一兩百年，唯物史觀和剩余價值的兩大發(fā)現(xiàn)，才使人們對資本主義本質(zhì)的認(rèn)識前所未有地清晰起來。同樣，在民主理論上，過去西方議會制、多黨制、三權(quán)分立那一套大行其道，但是通過黨的十八大以來的理論塑造，人民民主、協(xié)商民主、全過程民主等中國特色的民主理論已經(jīng)建構(gòu)起來。在人權(quán)理論上，西方一直在鼓吹所謂個人權(quán)利高于一切、人權(quán)無國界、人權(quán)高于主權(quán)，經(jīng)過我們黨的理論塑造，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)這些人權(quán)觀念已經(jīng)在世界范圍內(nèi)逐步建構(gòu)起來了。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想，黨的十九大報告和其他黨的重要文獻(xiàn)、重要學(xué)習(xí)讀物，已經(jīng)初步勾勒出了這一思想的理論框架。但是如何從學(xué)術(shù)上、學(xué)理上進(jìn)一步建構(gòu)，講清楚這一思想的理論邏輯、實踐邏輯和歷史邏輯，講清楚這一思想的道理學(xué)理哲理，這方面還有許多工作要做?！读?xí)近平新時代中國特色社會主義思想基本問題》這部著作，在對黨的創(chuàng)新理論的學(xué)理建構(gòu)上下了很大功夫。
一是在學(xué)術(shù)體系建構(gòu)上有創(chuàng)新、有創(chuàng)造。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵豐富、博大精深，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，貫通歷史、現(xiàn)實和未來，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各領(lǐng)域，如何把握這一思想各個組成部分的邏輯關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，如何看待它們在這一思想中的地位和作用等，是干部群眾在學(xué)習(xí)中十分關(guān)心的問題。一方面，這本著作著力闡明構(gòu)成這一思想的基本問題，著力闡明這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，從學(xué)理上對這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)的梳理和闡釋，邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系化的一大推進(jìn)。另一方面，這部著作把哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)學(xué)科知識熔鑄為一體，進(jìn)行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域研究，既講世界觀、又講方法論，既講是什么、又講為什么，既講怎么看、又講怎么辦，有力增強(qiáng)了理論的說服力、感染力。
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