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【例文】“古之學者為己”，古人學習是為了自身品德臻于完滿的真學，也是踏踏實實、正心誠意的真學，更是不摻雜任何炫耀的真學，這是對自我崇高道德境界的不斷追尋和超越，是學以成人，學以成德，學以至善。反觀今日，隨著“快餐主義”的盛行，學習上也出現(xiàn)了不思進取、裝點門面、淺嘗輒止等現(xiàn)象，這種功利主義和形式主義的不良學習風氣會導致跟風現(xiàn)象，誘發(fā)焦躁、浮躁的社會氛圍，使學習變成了炫耀和附庸風雅的賣弄工具，使得社會陷入精神怪圈，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”難以得到真正的貫徹落實。（大眾日報《“愛學”“真學”“善學”》）
【典故】出自《論語 憲問篇》，子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”
【釋義】意思是，孔子說：“古代學者學習是為了充實提高自己，現(xiàn)在的學者學習是為了裝飾給別人看。”
【賞析】孔子這里講的是古今學者學習的目的。古之學者勤學苦修是真誠地為了提高自己，尋求個人道德境界的超越。而后來的學者只是為了裝點門面給人看，將學問作為邀名買利的工具。荀子說“君子之學也，以美其身”，意思是君子通過學到的東西讓自己本身的格調(diào)、品味能夠提高一點；他又說“小人之學也，以為禽犢”，意思是小人學到東西是為了跟別人做交易。立身百行，以學為基。黨員干部要堅持不懈、如饑似渴地學習黨的創(chuàng)新理論，學習馬克思主義中國化最新成果，強讀強記、常學常新，往深里走、往實里走、往心里走。要堅持學習與思考、理論與實踐相結(jié)合，緊密結(jié)合思想上的困惑、工作中的難題，培養(yǎng)斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，使思想、能力、行動跟上黨中央要求、跟上時代前進步伐、跟上事業(yè)發(fā)展需要。
【用法】主要適用于黨校開班講話、干部大會講話，側(cè)重強調(diào)學習的重要性，教育引導黨員干部要端正學習態(tài)度，弘揚良好學風，真正在學習中進步、在學習中成長。
