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從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，是我國(guó)社會(huì)主義制度下工匠精神形成的歷史階段，這一時(shí)期的工匠精神有著特殊的時(shí)代“印記”。我國(guó)現(xiàn)在所提倡的工匠精神的核心在于提高產(chǎn)品的品質(zhì)，側(cè)重于追求產(chǎn)品的“精益求精”，即完成產(chǎn)品從“有”到“優(yōu)”的過(guò)程。而在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，工匠的任務(wù)側(cè)重于首先打造出產(chǎn)品，工匠精神主要在從“無(wú)”到“有”的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)。那么，這個(gè)時(shí)期的工匠精神，處于生產(chǎn)方式的劇烈變革之中，主要完成促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和保家衛(wèi)國(guó)的任務(wù)。探索該時(shí)期的工匠精神，對(duì)于我們補(bǔ)充完整工匠精神的歷史發(fā)展圖譜以及為我們?cè)谛聲r(shí)代更好地繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工匠精神具有重要的意義。
一、“四重轉(zhuǎn)變”：社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期工匠精神的形成
新中國(guó)成立后是一個(gè)嶄新的工業(yè)建設(shè)時(shí)期，在這個(gè)階段我國(guó)進(jìn)行了鞏固人民民主政權(quán)、改造工業(yè)和手工業(yè)、建立社會(huì)主義制度、加速推進(jìn)工業(yè)化、追趕世界新工業(yè)革命的“腳步”等任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，工匠群體自身發(fā)生了顯著變化，這成為我國(guó)社會(huì)主義制度下工匠精神形成的必要條件。
（一）工人階級(jí)執(zhí)政提升了工匠的社會(huì)地位
新中國(guó)成立后，工人階級(jí)成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，工人從被壓迫、被剝削者變成了國(guó)家的主人，相應(yīng)地，作為工人階級(jí)主體力量的工匠也完成了從舊社會(huì)被迫勞動(dòng)到積極建設(shè)新社會(huì)姿態(tài)的轉(zhuǎn)變。整個(gè)封建社會(huì)時(shí)期，封建專制的政治、經(jīng)濟(jì)制度造成工匠社會(huì)地位低下，“工”排在“農(nóng)”之后，他們一直生活在社會(huì)的底層。古代科學(xué)技術(shù)主要是通過(guò)手工業(yè)獲得發(fā)展，手工業(yè)分為官營(yíng)手工業(yè)和民間手工業(yè)，現(xiàn)在廣為贊揚(yáng)的古代工匠精神主要彰顯于官營(yíng)手工業(yè)創(chuàng)造的成果。官營(yíng)手工業(yè)的生產(chǎn)者一般是被官府控制的匠人，身份地位低于平民；民間手工業(yè)者不僅要為生計(jì)勞作，還要繳納賦稅，政治地位低下，這種情況決定了古代的工匠不能站在國(guó)家發(fā)展的高度進(jìn)行自由的生產(chǎn)勞動(dòng)。在近現(xiàn)代，機(jī)器大工業(yè)極大程度上代替了傳統(tǒng)手工業(yè)，工匠則成為工廠流水線上的一個(gè)“環(huán)節(jié)”，被具有不可抗拒力量的輪子碾壓著①，成為為資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造剩余價(jià)值的“工具”，毫無(wú)經(jīng)濟(jì)和政治地位。新中國(guó)成立后，深受剝削和壓迫的工人階級(jí)一躍成為國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)，政治地位發(fā)生翻天覆地的變化，他們不再作為獨(dú)立的生產(chǎn)者存在，而是兼具生產(chǎn)者和建設(shè)者兩種身份。相應(yīng)地，工匠群體也充滿了精神力量，各行各業(yè)的工匠們以主人翁的姿態(tài)為建設(shè)國(guó)家而奮斗。特別是在社會(huì)主義制度建立之后，生產(chǎn)資料變成公有制，工匠的勞動(dòng)成果不再被私有制下的個(gè)人剝削，而是由聯(lián)合的勞動(dòng)者共同占有和使用，生產(chǎn)勞動(dòng)是為造福國(guó)家和人民，這就大大激發(fā)了工匠們無(wú)私奉獻(xiàn)的熱情。工匠的政治經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)心態(tài)的轉(zhuǎn)變讓該時(shí)期的工匠精神“脫胎換骨”，逐漸形成一種新的風(fēng)貌。
（二）傳統(tǒng)手工業(yè)轉(zhuǎn)為現(xiàn)代工業(yè)改變了工匠的身份
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