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【例文】天天向真。真與偽、假、妄相對，“真者，精誠之至也”。陶行知提出，“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”。向真就是講真話、信真理、辦真事、做真人，是鍛造崇高的地基。革命戰爭時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人用真信仰、鐵脊梁扛著紅旗打出了一個新中國，立起了崇高精神的高地。（解放軍報《使自己崇高起來》）
【典故】出自戰國莊子《莊子·漁父》，真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人，故強哭者，雖悲不哀；強怒者，雖嚴不威；強親者，雖笑不和。
【釋義】意思是，人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要心誠意去做，什么疑難問題都能解決。
【賞析】古人云：“不誠無物”，意思就是說真誠貫穿在萬事萬物的始終，沒有真誠就沒有萬事萬物。清代名臣、一代大儒曾國藩對“誠”推崇備至，甚至提倡“血誠”，強調“唯天下之至誠，能勝天下之至偽”，曾國藩有個生活習慣，就是每天的早飯必須和幕僚們一起吃。李鴻章拜曾國藩為老師，在門下為幕僚，他不愿意去便以頭疼為由推辭。差役便三番五次來請，并說：大人有令，必須待幕僚們到齊之后才會開飯。不得已，李鴻章穿衣赴宴。吃飯時，曾國藩一言不發，飯后才正色對李鴻章說：“少荃既入我幕，我有言相告：此處所尚，唯有一誠字而已。”語訖各散，李鴻章為之悚然久之。封建士大夫尚且如此，共產黨員干部更應以真誠做人做事。聯系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。領導干部要善用雙手打開群眾心中的那個“結”，多與干部職工群眾同吃同住同勞動，真心真情為群眾排憂解難；勤用雙腳踏平群眾心中的那道“坎”，進百姓門、知百性事、解百家憂，真正身入一線生活，心入人民群眾，創造能夠留在群眾心中的真績。
【用法】主要適用于黨課報告類、作風建設類講話，側重強調求真務實，教育引導黨員干部要真抓實干，說實話、辦實事、求實效。
