20240330：黨性修養類排比句40例（2024年3月17日）
2025-01-241.“不破樓蘭終不還”的堅定決心，“不畏浮云遮望眼”的寬廣眼界，“吹盡狂沙始到金”的專業精神，“不染一塵葆本色”的良好形象。2.把忠誠于組織作為第一信仰，把忠誠于人民作為第一標準，把忠誠于事業作為第一追求，把忠誠于正
20240330：寫材料用典：為治者不在多言，顧力行何如耳
2025-01-24【例文】古人說：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”老百姓評價政府部門的擔當意識強不強、能力行不行，不僅看其說了什么，更看其做了什么、效果如何。然而，百姓的事千頭萬緒，解決問題更需要千方百計。“方”從何來？“計”從何
20240330：寫材料用典：休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴
2025-01-24【例文】放眼全軍，目之所及，多少女軍人吟誦“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”；多少女軍人高歌“嬌柔的美麗不是我要的名片，鏗鏘的節拍才是我要的浪漫”；多少女軍人“但為人間春如海，不悔云裳換戎衣”，甘愿追求“最大的幸福”
20240330：寫材料用典：儉，德之共也
2025-01-24【例文】“儉，德之共也。”崇尚儉樸，是中華民族的傳統美德，更是我們興黨興國的傳家寶。從延安儉樸作風閃耀的“興國之光”，到“酸菜里面出政治、出模范”，無不深刻揭示了以儉養德的深層意蘊，有著升華精神境界、凝聚奮進力量
20240330：寫材料用典：修身以不護短為第一長進
2025-01-24【例文】“修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。”早年的曾國藩多言健談，愛出風頭，喜于交往。有一次，曾國藩的朋友竇蘭泉來找他切磋學問，曾國藩并未理解好友的意思，便“詞氣虛吐，與人談理”。本是件增益學業的
20240330：寫材料用典：勢者，利害之決
2025-01-24【例文】態勢，指的是一種狀態和走勢趨勢。塑造態勢，說白了就是通過制定標準、確定規則、設置話題、制造輿論、打造范式等，營造出一種有利的形勢和局面。“欲粟者務時，欲治者因勢”“勢者，利害之決”，誰站在時與勢一邊，誰就站
20240330：寫材料用典：可與之赴深溪、可與之俱死
2025-01-24【例文】戰國時期著名軍事家吳起說：“不和于國，不可以出軍；不和于軍，不可以出陣；不和于陣，不可以進戰；不和于戰，不可以決勝。”軍隊是一個戰斗集體，官兵之間堅如磐石般緊密團結，能夠催生“可與之赴深溪、可與之俱死”的熱血情懷
20240330：寫材料用典：善治必達情，達情必近人
2025-01-24【例文】群眾工作說到底是做人的工作，是凝心聚力的工作。“善治必達情，達情必近人。”基層治理中，不管是“鍵對鍵”還是“面對面”，都要起到“達情”“近人”的效果，要與人民群眾心心相通，更快、更好、更貼心地為人民群眾解
20240330：寫材料用典：善敗者不亡
2025-01-24【例文】“善敗者不亡。”失利并不可怕，可怕的是一蹶不振、自暴自棄。知恥后勇，才能絕不服輸、奮勇前行；愈挫愈勇，才能永不言敗、抵達遠方。志愿軍第38軍入朝首戰不利，沒有自挫銳氣，而是用一場大勝一雪前恥，贏得了“萬歲軍”
20240330：寫材料用典：城中好高髻，四方高一尺
2025-01-24【例文】“城中好高髻，四方高一尺”。有些領導干部抱怨聽不到真話，或者感到聽真話很難，最主要的原因是群眾深惡痛絕的假話有市場。黨員干部要堅持以黨性立身做事，對任何事情都要處于公心，講黨性不講私情，講原則不講關系，講真
20240330：寫材料用典：士有諍友，則身不離於令名
2025-01-24【例文】古人云，“士有諍友，則身不離於令名”，開展批評和自我批評貴在以誠相待，與人為善，評判黨性的“純度”、丈量品德的“高度”、衡量服務的“溫度”。始終遵循“團結—批評—團結”的公式，以團結為出發點，推心置腹、開誠
20240330：寫材料用典：天下之大，唯畏法度者最快活
2025-01-24【例文】敬畏法紀。“天下之大，唯畏法度者最快活”。唯有敬畏法紀，才能行穩致遠，必須始終心存敬畏，自覺把守紀律講規矩擺在首要位置，把敬畏法紀制度作為履職盡責的重要保障，遵章辦事，嚴守法紀，把敬畏法紀體現在本職工作的方方
20240330：寫材料用典：家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡
2025-01-24【例文】韓非子認為，以法治國治吏是最有效、最周全的治國之策，“家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亡。”一個家庭若有恒常的產業，即使遭遇饑荒也不會挨餓，一個國家若有恒定的法律，即使遇到危難也不致滅亡。（中國紀檢監察報《
20240330：寫材料用典：序事，所以辨賢也
2025-01-24【例文】《中庸》有云，“序事，所以辨賢也”；白居易詩“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。深圳市組織開展“知事識人、序事辨材”干部專題調研，在構建干部“五大體系樣本”上率先探索破題，緊扣中國特色社會主義先行示范區建
20240330：寫材料用典：開荒南野際，守拙歸園田
2025-01-24【例文】“開荒南野際，守拙歸園田。”古人亦有“抱樸守拙”之說，把它作為一種處世態度加以提倡。在做人做事方面，守拙勝過取巧，是一種長遠的立身之道。守拙是一種“繩鋸木斷，水滴石穿”的恒心。正所謂“九層之臺，起于累土；千
20240330：寫材料用典：清正在德，廉潔在志
2025-01-24【例文】勤撣“思想塵”，堅定清正廉潔的追求。古人講：“清正在德，廉潔在志。”歸于一句話，就是要有高遠的志向、堅定的信念、高尚的追求。外部環境只是變化的條件，內因才是變化的根據。沒有內心的安寧，就沒有內心的清凈；沒有
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